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2 世紀下半葉起，中國各地出現大規模的動亂，社會動盪不安。本土的道教及天竺（今印度）傳入的佛教紛紛以治病、慈善的形式宣教。 -- 在佛教史上，多以漢明帝永平十年（67年），迦葉摩騰與竺法蘭以白馬馱經像來華，是為佛教傳入中國之年[8]。韓愈在上唐憲宗的《論佛骨表》中也說，「佛者，……自後漢時流入中國……漢明帝時始有佛法」。 《後漢書·卷八十八·列傳·西域傳·第七十八》：「世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。或曰：『西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。』帝於是遣使天竺問佛道法，遂於中國圖畫形像焉。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。」梁代慧皎《高僧傳》記載：「漢明帝夢一金人於殿廷，以占所夢，傅毅以佛對。帝遣郎中蔡愔前往天竺。愔等於彼遇見摩騰、竺法蘭二梵僧，乃要還漢地，譯《四十二章經》，二僧住處，今雒陽門白馬寺也。」
漢獻帝延康元年（A.D.220），魏王曹丕按陳群之議，推行「九品官人法」。所謂九品官人法，就是在各郡設置中正官，以評選當地人才。當時設立九品官人法的目的，一方面由於漢代察舉制度因戰亂而無法實行，故以九品官人法作為補救之道；另一方面曹丕欲加強人事權，加強親魏官僚士族的勢力，以利篡位。司馬懿專政後，在各州又設大中正官，以中央官員兼之，也是為了操控官僚體系，培植親司馬氏的勢力。此後歷經魏晉南北朝，九品官人法成為選拔官吏的主要方式。 後隋文帝廢除九品中正制，隋朝初年改為五省六曹制，後改稱五省六部制，是為唐代三省六部制之藍圖。
隋朝（581年3月4日－619年5月23日）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，史學家常把它和唐朝合稱隋唐。
唐高祖李淵（西元566~635年），字叔德，隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人，創建唐朝。
7 世紀開始，阿拉伯人向外擴張。 到了8 世紀，陸續征服西亞、北非及伊比利半島等地區。阿拉伯帝國不僅建立起世界性宗教的版圖，也促進文化傳播及交流。
塞爾柱人在信奉伊斯蘭教後，於11 世紀攻陷巴格達，征服西亞、中亞，並攻占耶路撒冷。
14 世紀後，鄂圖曼人崛起，於1453 年征服拜占庭帝國的君士坦丁堡（圖 2-3-21），建立橫跨歐、亞、非三洲的帝國，繼承了伊斯蘭教的文化。
14 世紀後期，明朝政府為防範倭寇騷擾沿海，實 施「海禁」政策，禁止人民出海經商、捕魚。但部分商 人仍違禁出海，逐漸發展為勢力強大的「海商」集團。
14 世紀末，朝鮮半島的高麗王朝被李氏取代，改稱朝鮮。
日本在15 世紀後期進入戰國時代，直到豐臣秀吉在1591 年統一日本。
15 世紀末，在葡萄牙王室鼓勵下，狄亞士抵達非洲南端的好望角。
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